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Marion AUBRÉE, p. 321-328

Pentecôtisme, éducation et ascension sociale au Brésil
Dans le pentecôtisme, l'idée de " charismes " a longtemps pallié aux déficits éducationnels des leaders. L'inspiration divine était censée combler ces lacunes et confortait, chez des fidèles souvent eux-mêmes analphabètes, la foi dans leurs propres possibilités de monter dans la hiérarchie du groupe. Mais les grandes dénominations ont récemment changé leur façon de voir. Il y a systématisation des cours d'alphabétisation et apparition de formations théologiques auparavant inexistantes pour les diacres, vicaires et pasteurs. À l'heure actuelle il existe dans ces communautés religieuses un encouragement systématique pour les études qui engendrent d'importants changements de statuts chez des gens qui, hors de ce cadre, n'auraient probablement pas pu gravir les mêmes échelons sociaux.
Du côté du néo-pentecôtisme, la dimension charismatique continue d'être le moteur des adhésions populaires, et l'alphabétisation générale ne semble pas une priorité. Pourtant, on voit maintenant se développer des cours de formation qui permettent, notamment aux femmes, d'acquérir quelques connaissances spécialisées, comme la couture, la cuisine ou la dactylographie. Par ailleurs, la structure pyramidale et le développement très rapide de tels mouvements engendrent des concentrations de pouvoir dans lesquelles la présence d'universitaires spécialistes en gestion, économie et sciences politiques devient indispensable.

O Pentecotismo, a educação e a ascensão social no Brasil
Entre os pentecostais, a ideia de carisma serviu durante muito tempo de paliativo aos défices de instrução dos líderes. A inspiração divina colmataria essas lacunas e confortava a fé dos fiéis, muitos dos quais também eram analfabetos, nas suas possibilidades de subir na hierarquia do grupo. Mas as grandes denominações mudaram recentemente a sua maneira de ver. Há uma sistematização das aulas de alfabetização e o aparecimento de formações teológicas outrora inexistentes para os diáconos, vigários e pastores. Actualmente existe nestas comunidades religiosas um encorajamento sistemático para estudar, que provoca importantes mudanças de estatuto junto de pessoas que, fora deste quadro, não teriam provavelmente podido subir os mesmos escalões sociais.
No que diz respeito aos neo-pentecostais, a dimensão carismática continua a ser o motor das adesões populares, e a alfabetização não parece uma prioridade. No entanto, assiste-se agora ao desenvolvimento de aulas de formação que permitem, nomeadamente às mulheres adquirim alguns conhecimentos especializados, tais como a costura, a cozinha ou a dactilografia. Além disso, a estrutura pirámidal e o desenvolvimento muito rápido de tais movimentos levam a concentrações de poder nas quais a presença de universitários especialistas em gestão, economia e ciências políticas se torna indispensável.

Pentecostalism, Education and Social Advancement in Brazil
In Pentecostalism, the idea of " charisma " has often made up for the educational shortfalls of the leaders. Divine inspiration was supposed to make up for these weaknesses and strengthened the faith of believers, often illiterate themselves, in their own ability to climb up the group hierarchy. But the major denominations have recently changed their perception of things. Reading lessons and theological training have become systematic for deacons, curates and vicars, hitherto deprived of such things. Today in religious communities there is systematic encouragement of studies, leading to major changes in the status of those who, outside of this framework, would not have been able to climb this social ladder.
As far as Neo-Pentecostalism is concerned, the charismatic aspect continues to attract people, and the widespread elimination of illiteracy does not appear to be a priority. However, we are now seeing the development of training classes which allow women in particular to gain specialised knowledge, such as sewing, cooking or typing. As well as this, the pyramidal structure and the rapid growth of such movements is bringing about a concentration of power in which the presence of academics specialised in management, economy and political science is becoming essential.