Helena VILAÇA, p. 277-289
Quelques traits relatifs à la réalité numérique des
minorités religieuses au Portugal
Quels sont, d’une manière générale, les caractéristiques temporelles et
géographiques des groupes religieux minoritaires implantés dans la société
portugaise ? Comment identifier la diversité des confessions et des mouvements
religieux qui ont défini, sur le plan religieux, l’univers pluraliste du pays ?
À partir du 25 avril 1974, le contexte est devenu favorable à une meilleure
acceptation des différences et de situations plurielles sur les plans de la vie
culturelle et sociale, fait qui dans le domaine religieux s’est traduit par une
rapide prolifération de mouvements et groupes jusqu’alors inexistants dans la
société portugaise.
L’exploitation statistique des recensements et des sources documentaires, ainsi que
des statistiques internes des organisations, permet d’établir une première approche
de la chronologie et de la représentativité numérique et spatiale du religieux non
catholique au Portugal. L’analyse garde cependant les limites techniques et
méthodologiques des recensements de population et doit tenir compte des l’importance
symbolique de l’auto-représentation numérique de la part des minorités
religieuses.
Alguns traços acerca da realidade numérica das minorias
religiosas em Portugal
Pretende-se dar conta, em traços muito gerais, das coordenadas temporais e geográficas
dos grupos religiosos minoritários implantados na sociedade portuguesa, identificando,
assim, a diversidade de confissões e de movimentos religiosos que têm vindo a definir,
no campo religioso, o universo pluralista do país. A partir do 25 de Abril de 1974 o
contexto tornou-se favorável a uma maior aceitação de diferenças e de situações
plurais nos planos da vida cultural e social, facto que no campo religioso se traduziu
numa rápida proliferação de movimentos e grupos religiosos até então inexistentes na
sociedade portuguesa.
Através da exploração estatística dos censos e de fontes documentais e estatísticas
internas às organizações será possível estabelecer uma primeira aproximação da
cronologia e da representatividade numérico-espacial do mapa religioso não católico em
Portugal. A análise terá, contudo, presente as limitações técnico-metodológicas
relativas aos Recenseamentos da População e a importância simbólica da
auto-representação numérica por parte das minorias religiosas.
A Few Features of the Statistical Realities of the Religious
Minorities in Portugal
Generally speaking, what are the temporal and geographical characteristics of the
religious minority groups implanted in Portuguese society ? How can we identify the
diversity of religious confessions and movements which have defined, on the religious
level, the pluralistic universe of the country ? From 25 April 1974, the context
became favourable for improved acceptance of the differences and the differing situations
on the levels of cultural and social life, a fact expressed in the religious field by the
rapid proliferation of movements and groups hitherto non-existent in Portuguese society.
The study of the statistics of censuses and of documentary sources, as well as of the
internal statistics of the organisations, can make it possible to make a preliminary
approach to the chronology and the numerical and spatial presence of non-Catholic
religions in Portugal. However, this analysis has all the technical and methodological
limits of population censuses and must take into account the symbolic importance of
statistical self-representation on behalf of religious minorities.
