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Igor José de Renó MACHADO, p. 121-140

Immigrants brésiliens à Porto. Approche de la pérennité des classifications raciales et coloniales portugaises
Dans un contexte de migration de Brésiliens dans la ville de Porto, quels processus dérivent de la confrontation entre deux classifications raciales différenciées, la brésilienne et la portugaise ? Selon les classifications raciales défendues et stimulées par l’État portugais, créées durant l’expérience coloniale en Afrique (le soi-disant « troisième empire »), les Brésiliens métis et noirs peuvent transposer leur propre position dans les relations raciales entre les Brésiliens à Porto. Comme la classification raciale portugaise, diffusée par les politiques de l’État, construit l’image d’un Brésil métis à partir d’une lecture particulière du lusotropicalisme à la Gilberto Freyre (base de l’actuelle idéologie « lusophone » portugaise), les Brésiliens métis et noirs développent une politique identitaire qui renforce les stéréotypes du discours national brésilien.
Ainsi, de la confrontation entre les deux classifications raciales, les populations métisses et, à une moindre échelle, noires, réussissent à construire une place hégémonique dans la production et la pratique d’une identité nationale brésilienne dans l’ancienne métropole, même si pour cela ils portent à l’extrême la reproduction non seulement des stéréotypes courants sur les Brésiliens au Portugal que ceux produits par la narration première dans la nation brésilienne.

Imigrantes brasileiros no Porto. Aproximação à perenidade de ordens raciais e coloniais portuguesas
No contexto da migração de brasileiros na cidade do Porto, procura-se demonstrar quais processos derivam do confronto entre duas ordens raciais diferenciadas, a brasileira e a portuguesa. O principal argumento é que, aproveitando-se das ordens raciais patrocinadas e estimuladas pelo Estado português, criadas ao longo da experiência do colonialismo português em África (o chamado « terceiro império »), brasileiros mestiços e negros podem reverter a própria posição nas relações raciais entre os brasileiros no Porto. Como a ordem racial portuguesa, disseminada pelas políticas do Estado, constrói a imagem de um Brasil mestiço a partir de uma leitura particular do lusotropicalismo freyriano (base para a atual ideologia « lusófona » portuguesa), brasileiros mestiços e negros desenvolvem uma política identitária que reforça os estereótipos do discurso nacional brasileiro.
Assim, no confronto entre as duas ordens raciais, as populações mestiças e, em menor escala, negras, conseguem construir um lugar hegemônico na produção e prática de uma identidade nacional brasileira na ex-metrópole, mesmo que para isto levem ao extremo a reprodução tanto de estereótipos sobre brasileiros correntes em Portugal como os produzidos pela narrativa mestra na nação brasileira.

Brazilian Immigrants in Porto. An Approach to the Perenniality of Portuguese Racial and Colonial Orders
In the context of Brazilian migration in the city of Porto, this article attempts to show the processes resulting from the confrontation between two different racial orders, the Brazilian and the Portuguese. The main argument put forward is that, taking advantage of the racial orders defended and stimulated by the Portuguese State, created throughout the Portuguese colonial experience in Africa (the so-called « third empire »), mixed-race and black Brazilians can revert to their own position in racial relations between Brazilians in Porto. As the Portuguese racial order, spread by the policies of the State, builds the image of a mixed-race Brazil based on a particular reading of « Freyrian » Luso-tropicalism (the base for the current Portuguese « Lusophone » ideology), mixed-race and black Brazilians develop a policy of identity which reinforces the stereotypes of Brazilian national discourse.
Thus, in the confrontation between the two racial orders, the mixed-race populations and, to a lesser extent, the blacks, are able to build a hegemonic place in the production and practice of a Brazilian national identity in the ex-home country, even if for this they take to the extreme the reproduction of both the stereotypes of Brazilians which are commonplace in Portugal as well as those stereotypes resulting from the dominant narrative in the Brazilian nation.