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Sérgio Campos MATOS, p. 123-139

Histoire et identité nationale. La formation du Portugal dans l'historiographie contemporaine
En les replaçant dans le contexte politique et culturel, l’étude met en perspective les diverses théories qui ont été développées au cours des trois derniers siècles sur les origines de la nation et de l'État indépendant. Les thèses providentialistes et dynastiques, dominantes jusqu'à la moitié du XIXe siècle, mobilisant ou non des traditions mythiques sur les origines de la nationalité, étaient adaptées à la société de l'Ancien Régime. Et si les théories politiques justifiaient le besoin d'affirmation d'une élite ou de la volonté individuelle, comme instruments de régénération civique et moyen d'assurer la continuité historique de l'État-nation, les théories naturalistes, quant à elles, sont soit adaptées à l'évolutionnisme dominant dans les courants républicains et à la logique de la transformation sociale nécessaire, pacifique, en syntonie avec les supposées lois de l'évolution sociale, soit adaptées à une position d'enracinement ethnique et culturel selon laquelle les contingences de la volonté sont insuffisantes pour combattre les contingences du destin. Quoi qu’il en soit, l'histoire a énormément contribué à forger un sens d'identité et de cohésion nationale.

Historia e identidade nacional. A formação de Portugal na historiografia contemporãnea
Num contexto político e cultural, traça-se uma perspectiva sobre as diversas teorias que se foram desenvolvendo nos últimos três séculos acerca das origens da nação e do Estado independente. As teses providencialistas e dinásticas, dominantes até meados do século XIX, mobilizando ou não tradições míticas sobre as origens da nacionalidade, adequavam-se a sociedade do Antigo Regime. E se as teorias políticas justificavam a necessidade da afirmação de uma elite ou do querer individual como instrumentos de regeneração cívica e meio de assegurar a continuidade histórica do Estado-nação, as teorias naturalistas ora se adequam ao evolucionismo dominante nas correntes republicanas e à lógica da transformação social necessária, pacífica, em sintonia com as supostas leis da evolução social, ora a uma posição de enraizamento étnico e cultural segundo a qual as contingências da vontade são insuficientes para enfrentar as contingências do destino. Em qualquer dos casos, a história contribuiu fortemente para forjar um sentido de identidade e coesão nacional.

History and National Identity. The Formation of Portugal in Contemporary Historiography
Within political and cultural context, a perspective is traced covering the various theories developed over the last three centuries regarding the origins of the nation and the independent State. The providentialist and dynastic theses, dominant until the mid-19th century and mobilising or otherwise mythical traditions about the origins of nationality, were adapted to the society of the Ancien Régime. And while political theories justified the need for the assertion of an elite or individual will as instruments of civic regeneration and a means of ensuring the historical continuity of the Nation State, naturalist theories were adapted either to the evolutionism that was dominant in Republican movements and the logic of the necessity of social change – pacific and in syntony with the supposed laws of social evolution –, or to an ethnic and cultural position according to which conscious acts are insufficient to combat the quirks of fate. Whatever the case, history contributes greatly to forging a sense of identity and national cohesion.