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Nishtha DESAI, p. 469-476

La dénationalisation des Goanais. Un aperçu de la construction de l’identité culturelle
Tristão de Braganza Cunha (1891-1958), vénéré à Goa comme le père du nationalisme goannais, est l'auteur d'un essai, The Denationalization of Goans, qui a été publié en 1944 sous forme de pamphlet. Cet essai constitue une critique virulante de la domination psychologique exercée par la culture portugaise sur la population cultivée de Goa. Il nous donne un aperçu, du point de vue du nationalisme indien, de la façon dont se construisent des identités dans le contexte du pouvoir colonial portugais.
Frantz Fanon (1926-61) a été l'un des premiers à mesurer l'ampleur de la domination psychologique des cultures bourgeoises européennes dans les colonies. Mais l’essai de Cunha, qui met l’accent sur l’asservissement mental des Goanais par les Portugais, a été écrit deux décennies avant la première œuvre publiée de Fanon. Cunha développe la thèse de la dénationalisation qu’il identifie comme le principal obstacle au développement du nationalisme à Goa. Suite à cet essai, le terme « dénationalisation » est entré dans le vocabulaire de presque tous les anticolonialistes de Goa. L'objet de cette étude est de chercher à étudier le concept de dénationalisation de Cunha, dans le contexte historique de l'évolution de Goa, et explore les diverses perceptions dont ce concept fait l'objet aujourd’hui.
Elle plaide en faveur d’une historiographie plus honnête, qui tienne compte des différentes perceptions que les différentes sections de la société goanaise se font d'elles-mêmes. Elle commente la façon dont l’image du « Goanais dénationalisé » est pérennisée dans les représentations populaires de la culture de Goa.

A desnacionalização dos goeses : uma perspectiva de construção de uma identidade cultural
Tristão de Braganza Cunha (1851-1958), reverenciado como o pai do nacionalismo goês assinou um ensaio, The Denationalization of Goans, publicado em 1944 como um folheto. Este ensaio faz uma crítica mordaz ao domínio psicológico da cultura portuguesa nos goeses com educação. Ele ilustra a construção de identidades no contexto do domínio colonial português do ponto de vista de um nacionalista indiano.
Franz Fanon (1926-61) foi um dos primeiros a compreender o domínio psicológico das culturas europeias de classe média nas colónias. No entanto o ensaio de Cunha, que dá ênfase à escravização mental dos goeses pelos portugueses, foi escrito duas décadas antes da publicação da primeira obra de Fanon. Cunha construíu uma tese de desnacionalização, definindo-a como o principal obstáculo ao desenvolvimento do nacionalismo em Goa. Como resultado deste ensaio o termo « desnacionalização » entrou no vocabulário de quase todos os combatentes pela liberdade em Goa. Esta apresentação procura explorar o conceito de desnacionalização de Cunha no contexto da história de Goa e perceber como é que este conceito é recebido actualmente.
Ele discute da necessidade de uma historiografia mais honesta que englobe as diferentes auto-percepções que existem entre os diferentes grupos da sociedade de Goa. Ele procura comentar o facto de a imagem do « goês desnacionalizado » continuar a sobreviver em representações populares da cultura de Goa.

The Denationalisation of Goans. An Insight into the Construction of Cultural Identity
Tristão de Braganza Cunha (1891-1958), revered as The Father of Goan Nationalism in Goa authored an essay, The Denationalization of Goans, published in 1944 as a booklet. This essay gives a sharp critique of the psychological dominance of Portuguese culture over the educated people of Goa. It gives an insight into the construction of identities in the context of Portuguese colonial rule from the standpoint of an Indian nationalist.
Frantz Fanon (1926-61) was one of the first to realise the psychological dominance of European middle-class cultures in the colonies. However, Cunha's essay, which emphasises the mental enslavement of Goans by the Portuguese, was written two decades prior to Fanon's first published work. Cunha, constructed a thesis of denationalization, identifying it as the main obstacle for the development of nationalism in Goa. As a result of this essay the term « denationalization » entered the vocabulary of almost every freedom fighter in Goa. This presentation attempts to view Cunha's concept of denationalization in the context of Goa's history and explores how this concept is received today.
It argues the need for a more honest historiography that accommodates the different self-perceptions that exist among different sections of Goan society. It comments on how image of the « denationalised Goan » continues to survive in popular representations of the culture of Goa.